Salm 7 Ciall: Aithris bhon Bhìoball airson Dìon Cumhachdach

salm-7-brìgh-aithris-bho-bìoball-airson-cumhachdach-dìon

Faigh a-mach Salm 7 Aithris gu mionaideach, leis an sgrùdadh Bìobaill aca agus air a mhìneachadh, a bharrachd air an ciall anns a ’Bhìoball Caitligeach am measg feadhainn eile.

1 am Faoilleach Zodiac-chòrdalachd

Salm 7-1

O Thighearna mo Dhia, chuir mi m ’earbsa annad;
saor mi bho na h-uile a tha a ’geur-leanmhainn orm, agus a’ lìbhrigeadh mi,

Salm 7-2

air eagal gun spìon e air falbh m ’anam mar leòmhann
tha sin a ’deòir ann am pìosan, agus chan eil duine ann airson mo lìbhrigeadh.

Salm 7-3

O Thighearna mo Dhia, ma rinn mi seo,
ma tha euceart mo làmhan,

Salm 7-4

ma phàigh mi gu dona ris an fhear a bha aig fois còmhla rium,
ma rinn mi milleadh air a bha na nàmhaid dhomh gun adhbhar,

Salm 7-5

Leig leis an nàmhaid m ’anam a leantainn agus a leigeil seachad,
agus chuir mi mo bheatha air an talamh
agus cuir m ’onair anns an duslach. Selah

Salm 7-6

Eirich, O Thighearna, anns an fhearg agad!
Eirich an aghaidh fearg mo nàimhdean
agus dùisg am breitheanas a dh ’àithn thu dhomh.

Salm 7-7

Agus bidh coitheanal dhaoine mun cuairt ort;
air fàs e àrd.

Salm 7-8

Bheir Ieh `obhah breith air na daoine.
Breitheamh mi, O Thighearna, a rèir m ’fhìreantachd
agus a rèir m ’ionracas.

Salm 7-9

Cuir crìoch a-nis air aingidheachd nan aingidh agus stèidhich na fìrean;
oir tha an Dia dìreach a ’dèanamh deuchainn air a’ chridhe agus an inntinn.

Salm 7-10

Tha mo sgiath ann an Dia,
a shàbhalas an duine àrd ann an cridhe.

Salm 7-11

Tha Dia na bhreitheamh ceart,
agus tha e na Dhia a tha tàmailteach ris na h-aingidh a h-uile latha.

Salm 7-12

Mura gabh e aithreachas, geuraichidh Dia a chlaidheamh;
sìnte tha a bhogha aige mu thràth agus tha e air ullachadh.

Salm 7-13

Tha e cuideachd air ullachadh airson armachd bàis;
tha e air na saigheadan teine aige a shnaigheadh.

Salm 7-14

Feuch, tha na h-aingidh a ’triall le euceart;
bidh e a ’smaoineachadh olc agus a’ breith mealladh.

Salm 7-15

Uill tha e air cladhach agus air a dhèanamh domhainn;
agus tuitidh e don t-sloc a rinn e.

Salm 7-16

Tuitidh a aingidheachd air a cheann,
agus thig a fhòirneart sìos air a chrùn fhèin.

Salm 7-17

Molaidh mi an Tighearna a rèir na fìreantachd,
agus seinnidh iad do ainm an Tighearna as àirde.

Salm 7 Ciall

Tha brìgh Salm 7 gu math inntinneach, bidh e a ’bruidhinn rinn air feadh an t-salm mu cheartas Dhè, mar eisimpleir ceartas air a roinn ann am pàirtean mar: air a mhìneachadh, air a dhearbhadh agus eòlach.

Salm 7 Aithris

Tha na duilgheadasan cho mòr ‘s a tha duine airson am faicinn. A bheil thu eòlach air daoine a nì stoirm ann an glainne uisge? Tha na seòrsan dhaoine sin a ’faicinn duilgheadasan beaga mar gum biodh iad nan cnapan-starra mòra. Tha sealladh neo-sgaraichte aca air duilgheadasan. B ’e Dàibhidh aon neach a tha na eisimpleir de bhith a’ coimhead air duilgheadasan san fhìor mheudachd aca. Ann an Salm 7 anns a ’chiad phàirt aige, tha e a’ dol a shealltainn dhuinn mar as urrainn dhuinn ionnsachadh duilgheadasan a chuir san fhìor thomhas aca gus nach fhaic sinn iad nas motha na tha iad no nas lugha na tha iad.

Mar sin, fosgail sinn am Bìoball againn gu Salm 7. An turas seo cumaidh sinn sinn fhìn chun chiad 9 rann. Mus dèan thu sgrùdadh air susbaint an trannsa Bhìobaill seo, leig dhuinn sùil a thoirt air ath-sgrìobhadh an t-salm seo.

Tha e a ’dol mar seo: Sigaion Dhaibhidh, a sheinn do Ieh `obhah mu bhriathran Cush mac Bheniamin.

Chan eil ciall gu math soilleir aig an fhacal Sigaión. Tha e coltach gu bheil e na mhealladh air òran miotasach. Chaidh an t-òran seo a sheinn le Daibhidh agus tha an cuspair sa mheadhan a ’dol timcheall nan casaidean gun stèidh a rinn fear leis an ainm Cush bho threubh Bheniamin. Thathas a ’dèanamh dheth, gu ìre gu taingeil, gun robh an Cush seo na àrd-oifigear aig Saul agus gun robh pàirt chudromach aige ann an geur-leanmhainn Dhaibhidh.

Gu h-iomchaidh, air sin a ràdh, leig dhuinn sgrùdadh a dhèanamh air susbaint a ’phàirt seo de Shalm 7. Is e na tha sinn a’ faighinn a-mach, mar thoradh air an duilgheadas a dh ’adhbhraich Cush, a’ casaid Dàibhidh gun stèidh, gu bheil Daibhidh a ’toirt seachad trì coltas, agus tha an òrdugh aice deatamach gum bi sinn beachdaich air gu faiceallach.

oct 18 zodiac

An toiseach sùil air Dia, an dàrna sealladh air fhèin agus an treas sealladh air a nàimhdean. Thoir aire do òrdugh oir tha e cudromach. A ’faicinn e fhèin ann am meadhan na duilgheadas, ann am meadhan teine deuchainn, ann am meadhan na trioblaid mhòir, cha do chuir Daibhidh a shealladh air na duilgheadasan ach air Dia a tha a’ cumail smachd air na duilgheadasan. Bu chòir dhut fhèin agus mise an aon rud a dhèanamh. Gus nach leig sinn le duilgheadasan a bhith a ’nochdadh nas motha na tha iad, no nas lugha na tha iad, feumar ar sùilean a thoirt far na duilgheadasan agus sùil a chumail air Dia.

Chuir Daibhidh a shùilean air Dia nuair a lorg e e fhèin ann an trioblaid.

Tha Salm 7: 1-2 ag ràdh, Ieh `obhah mo Dhia, chuir mi earbsa annad; saor mi o na h-uile a tha gam gheur-leanmhainn, agus gam lìbhrigeadh, air eagal gun reub iad m ’anam às a chèile mar leòmhann, agus gun reub iad mi às a chèile, agus nach eil duine ann airson mo shàbhaladh.

Tha fios aig Daibhidh gu bheil e ann an trioblaid, tha fios aig Daibhidh gu robh an duine seo leis an ainm Cush air a bhith ga chasaid gu dona. An àite a bhith a ’toirt ceartas na làimh fhèin, a’ gairm coinneamh gus rudan a shoilleireachadh agus fhoillseachadh air feadh na dùthcha gu robh e neo-chiontach de na bha iad a ’cur às a leth, tha Daibhidh a’ cur a shùilean air Dia. Ann an dòigh gu math tairgse agus pearsanta, tha e ag ràdh ri Dia: Mo Dhia, chuir mi earbsa annad. Chan eil cumhachd agam aghaidh a thoirt air mo nàimhdean. Chan urrainn dhomh m ’ainm a nighe leam fhìn. A Thighearna sabaid air mo shon. Sàbhail mi bho na h-uile a tha a ’geur-leanmhainn orm, bhon a h-uile duine a tha a’ sireadh mo bheatha airson mo mharbhadh. Thoir thairis mi bhuapa oir mura dèan thu sin, gabhaidh iad seachad orm mar leòmhann airson creach agus teichidh mi às mo chèile gun tròcair. Tha Daibhidh a ’gabhail brath air cumhachd Dhè gu bhith air a lìbhrigeadh. Tha Daibhidh a ’suidheachadh a sheallaidhean air Dia.

O chionn beagan bhliadhnaichean, bha mi fo chasaidean gun stèidh bho dhaoine gun urra. B ’e a’ chiad rud a rinn mi sgrùdadh air cò às a thàinig na casaidean sin gus na bha iad airidh air a thoirt dhaibh.

An uairsin smaoinich mi air mar as urrainn dhomh mi fhèin a dhìon gus nach lean m ’ainm air a stampadh. Aig àm air choreigin shaoil mi brath naidheachd fhoillseachadh anns na pàipearan-naidheachd gus mìneachadh gu robh na casaidean uile nam aghaidh meallta. O dè an cron a nì casaidean meallta. Ach taing do Dhia gun do smaoinich mi mu dheidhinn agus mar Dhaibhidh thug mi mo chùis gu rìgh-chathair nan gràs.

Thuirt mi ri Dia: A Thighearna, tha fios agad gur e fìor bhreug a tha seo uile. A Thighearna, tha fios agad cò a thòisich seo gu lèir agus airson an adhbhar. O Thighearna, tha thu a ’sabaid air mo shon. A Thighearna, tha mi a ’toirt earbsa dhut le mo dhìon. Chan urrainn dhomh dad a dhèanamh ach seasamh gun stad agus feitheamh ort. B ’e seo toiseach an fhuasglaidh air an duilgheadas. Ghabh Dia air fhèin stad a chuir air na fathannan meallta agus m ’urram a thoirt air ais. Tha mi a ’smaoineachadh gu bheil Dia air barrachd air duais a thoirt dhaibhsan a thug ionnsaigh orm. Tapadh le Dia cha robh fios agam a-riamh cò iad. Is e rudeigin coltach ris na tha Daibhidh a ’dèanamh le bhith a’ suidheachadh a shealladh air Dia. Tha Daibhidh ag iarraidh air Dia aire a thoirt don t-suidheachadh aige.

Chuir Daibhidh sùil gheur air fhèin.

Tha Salm 7: 3-5 ag ràdh:

A Thighearna mo Dhia, ma rinn mi seo, ma tha euceart na mo làmhan; ma phàigh mi gu dona ris an fhear a bha aig fois còmhla rium (roimhe seo lìbhrig mi am fear a bha na nàmhaid dhomh gun adhbhar), leig leis an nàmhaid m ’anam a leantainn agus a leigeil seachad; leig leis mo bheatha a bhualadh air an talamh, agus m ’urram a chuir sìos anns an duslach.

Aig amannan tha na duilgheadasan a thig a-steach do ar beatha mar thoradh dhìreach air ar peacaidhean. Is e sin as coireach gu bheilear a ’moladh a h-uile uair a thig suidheachadh duilich a-steach do do bheatha, às deidh dhut sùil a thoirt air Dia, bidh thu a’ coimhead ort fhèin, nad chridhe, gus faicinn a bheil peacadh neo-chinnteach sam bith ann, smaoineachadh neo-iomchaidh sam bith, beachd air choireigin a tha an aghaidh an fhacail. o Dhia. Ma lorgas tu rudeigin ceàrr an sin, a-staigh, dìreach far am faod thu fhèin agus Dia a dhol a-steach, feumar aithneachadh agus aideachadh agus tha e glè choltach gun tèid an duilgheadas a tha agad fhuasgladh.

Choimhead Daibhidh air fhèin, agus chunnaic e gu robh a h-uile dad a thuirt iad mu dheidhinn meallta. Bha a làmhan glan de na bha iad a ’gearan mu dheidhinn; cha robh comharra sam bith ann gun do bhrath e duine. An àite sin, bha e air fàbharan a dhèanamh dhaibhsan nach robh airidh air. Is dòcha gu robh seo na mhealladh air an àm nuair a shàbhail e beatha Shauil. Mar sin, le bhith a ’coimhead air fhèin, chan eil Daibhidh a’ lorg peacadh falaichte. Nam biodh e air peacadh fhalach, tha Daibhidh ag ràdh gum biodh e math don nàmhaid a dhol às a dhèidh agus a leigeil seachad, a thilgeil chun na talmhainn agus a mhùchadh agus a bhith a ’cur an urram dha anns an duslach. B ’e seo am pàigheadh airidh air an olc aige. Ach leis gu robh Daibhidh neo-chiontach de gach nì a bha fo chasaid, cha robh e cothromach a bhith air a gheur-leanmhainn. Is e sin as coireach gu bheil Daibhidh a-nis a ’dol a chuir a shealladh air a nàimhdean.

Bidh Daibhidh an uairsin a ’tionndadh a shealladh air an nàmhaid.

A-nis bha e ann an suidheachadh foirfe airson dèiligeadh ris an nàmhaid.

Tha Salm 7: 6-9 ag ràdh:

Eirich, O Thighearna, air d ’fhearg; èirich an aghaidh fearg mo nàimhdean, agus dùisg às mo leth am breithneachadh a dh ’àithn thu. Bidh coitheanal dhaoine gad chuairteachadh, agus a ’suidhe air a-rithist. air àrd. Bheir an Tighearna breith air na slòigh; thoir breith orm, O Thighearna, a rèir m ’fhìreantachd, agus a rèir m’ ionracas. A-nis leig le aingidheachd nan aingidh sgrios, ach tha thu a ’stèidheachadh na fìrean, oir tha an Dia ceart a’ dèanamh deuchainn air an inntinn agus an cridhe.

Tha Daibhidh a ’faicinn a nàimhdean mar choin fiadhaich a bhios a’ falach air. Tha e a ’bruidhinn air fearg a luchd-bualaidh. Ach chan eil adhbhar sam bith ann a bhith fo eagal, oir tha Ieh `obhah do Dhia ann, a dh'èireas suas na fhearg. Tha Ieh `obhah deiseil airson a bhreithneachadh air nàimhdean Dhaibhidh a dhòrtadh. Bidh Daibhidh an uairsin a ’tionndadh gu Dia gus a chuir an cèill gu bheil e neo-chiontach bho chasaidean a nàimhdean, mar am Breitheamh ceart gu bheil e. Tha Daibhidh a ’faicinn Dia a’ gairm nan dùthchannan agus a ’suidhe anns an àite àrd, air rìgh-chathair a’ Bhreitheamh. Às an sin, bheir Ieh `obhah breith air Daibhidh. Bidh am breithneachadh a rèir ceartas agus ionracas Dhaibhidh. Chan eil seo a ’ciallachadh gu robh Daibhidh a’ faireachdainn gu tur ceart agus naomh agus saor bho gach peacadh.

Chan eil ach Dia dìreach, naomh agus saor bho gach peacadh. Is e na tha Daibhidh ag ràdh gu robh e neo-chiontach bhon bhacadh sin de chasaidean meallta a leag e na aghaidh. Leis gu robh fios aig Daibhidh gu robh e glan de gach casaid, tha e cinnteach gum bi co-dhùnadh a ’Bhreitheamh cheart, Ieh` obhah, fàbharach dha. Is e sin as coireach gu bheil e ag ràdh: Cuir às no bàsaich no falbhaidh mi aingidheachd nan aingidh, an nàimhdean agus stèidhich mi oir tha mi neo-chiontach no dìreach anns na tha iad air mo chasaid. Is e Dia cuideigin a tha chan ann a-mhàin air a stiùireadh le gnìomhan ach a dh ’aithnicheas na tha ann an inntinn agus cridhe an duine. Is e sin ri ràdh, anns a ’phàirt as dlùithe de dhuine.

Dè a nì thu an aghaidh teanntachd? Mus coimhead sinn air dè cho dona no cho dona ‘s a tha teanntachd, feumaidh sinn sùil a thoirt air Dia a tha a’ cumail smachd air naimhdeas, an uairsin coimhead oirnn fhìn gus faicinn a bheil naimhdeas mar thoradh air cuid de pheacadh a rinn sinn, dìreach gum bu chòir dhuinn measadh a dhèanamh air naimhdeas airson fàgail. ann an làmhan Dhè air dha a ghabhail thairis. Tha fios aige gu cinnteach mar a làimhsicheas e aimhreit oir aig a ’cheann thall, b’ e esan a dhealbhaich e agus a thug e gu deagh adhbhar nar beatha. Tha e glè shìmplidh am prionnsapal seo a thuigsinn agus a thuigsinn, ach is e rud eile a th ’ann a chuir an gnìomh. Tha mi a ’toirt dùbhlan dhut sin a dhèanamh. Ag obair !.

Tha lagh cur agus buain na phrionnsapal neo-fhaicsinneach le Dia. Tha am Bìoball ag ràdh ann an Galatianaich 6: 7: Na bi air do mhealladh; Cha ghabh magadh air Dia; oir ge bith dè a chuireas duine, ruigidh e cuideachd.

Thug am bancair agus a chompanaich a rinn ana-cleachdadh air airgead luchd-tasgaidh a ’bhanca am banca gu briseadh. Thug ceann-suidhe na dùthcha aig an robh càirdeas feise neo-iomchaidh le boireannach nach robh na bhean dha, nàire dha fhèin, dha theaghlach agus dha dhùthaich. Chaidh an t-oifigear poblach a fhuair brìb a ghlacadh agus a thoirt gu cùirt fo laghan na dùthcha aige. Bidh na chaidh a dhèanamh ann an dìomhaireachd, uaireannan a ’tighinn am follais agus chan ann a-mhàin aithnichte ach tha e fo mhulad. Is e toradh peacaidh a th ’ann. Tha am Bìoball ag innse mòran dhuinn mu na dh ’ainmich sinn an lagh sìolaidh agus buain. Is e Salm 7 aon de na sailm a tha a ’dèiligeadh ris a’ chuspair seo.

Anns an sgrùdadh Bìobaill a rinn sinn roimhe, rinn sinn sgrùdadh air a ’chiad naoi rannan. Mar chùl-fhiosrachadh, canaidh sinn gu robh Dàibhidh, ùghdar an t-sailm, na chuspair air casaidean meallta a rinn neach fa-leth leis an ainm Cush, bho threubh Bheniamin. Feumaidh gun robh na casaidean cho mòr is gun tug iad buaidh mhòr air beatha Dhaibhidh. Ciamar a làimhsich Daibhidh an duilgheadas seo? Thuirt sinn gun do thionndaidh e am fèus aige an toiseach gu Dia, an uairsin thuige fhèin, agus mu dheireadh dha na nàimhdean. San dòigh seo, chuir Daibhidh an duilgheadas ann an sealladh ceart.

Às deidh seo a dhèanamh, anns a ’chòrr den t-salm, ann an rainn 10-17, tha Daibhidh a’ dol air adhart a ’bruidhinn mu dheidhinn freagairt Dhè do na h-aingidh agus ath-dhìoladh Dhè airson na h-aingidh. Tha Dia furachail airson giùlan mac an duine, chan eil e gu diofar a bheil e na chreidmheach no na ana-creidmheach.

Leughaidh sinn rannan 10-13 de Salm 7, tha e ag ràdh mar seo: Tha mo sgiath ann an Dia, a shàbhaileas an duine àrd ann an cridhe. Tha Dia na bhreitheamh ceart, agus tha Dia feargach leis na h-aingidh a h-uile latha. Mura gabh e aithreachas, geuraichidh e a chlaidheamh; tha e mu thràth air armachd a bhogha, agus tha e air ullachadh. Mar an ceudna tha e air armachd bàis ullachadh, agus air saigheadan teine a shnaigheadh.

Uill, tha Daibhidh a ’tòiseachadh a’ nochdadh mar a tha Dia a ’freagairt air na h-aingidh, le bhith a’ daingneachadh a earbsa ann an Dia. Tha an smaoineachadh a tha Daibhidh a ’cur an cèill leis na faclan sin brèagha: Tha mo sgiath ann an Dia. Bha an sgiath na inneal dìon riatanach do shaighdear san àm a dh'fhalbh. Bha saighdear gun sgiath an coimeas ri bhith rùisgte. Bha Daibhidh na dhuine cogaidh agus bha fios aige cho cudromach ‘s a bha sgiath mhath nuair a bha e ga dhìon fhèin. Chaidh sgiathan a dhèanamh de dhiofar stuthan agus de chumaidhean eadar-dhealaichte. Ach do Dhaibhidh cha robh sgiath na b ’fheàrr na Dia.

Le Dia mar sgiath cha robh adhbhar ann airson eagal ge bith dè cho làidir ‘s a tha an nàmhaid. Cha robh dad agus cha b ’urrainn do dhuine sam bith dìon Dhè a sheachnadh mar sgiath. Ach cha robh an sgiath seo ri fhaighinn do dhuine sam bith. Is e sin as coireach gu bheil Daibhidh a ’dol air adhart ag ràdh gu bheil Dia a’ sàbhaladh na h-àrd ann an cridhe. Gus am faigh Daibhidh buannachd bhon sgiath a tha ann an Dia, feumaidh cridhe ceart a bhith aig Daibhidh an toiseach ro Dhia. Tha seo nas motha na a bhith eòlach air facal Dhè, tha e nas motha na bhith a ’cleachdadh facal Dhè, tha e dha-rìribh a bhith ann an dlùth chomanachadh le Dia an fhacail.

Ach an seo thig a ’cheist: Dè mu dheidhinn an fheadhainn aig nach eil cridhe ceart ro Dhia? Uill, anns a ’chùis sin, tha Dia, an àite a bhith na sgiath, na inneal dìon, na arsenal cogaidh gus ionnsaigh a thoirt air na h-aingidh.

Tha Daibhidh ag ràdh: Tha Dia na Bhreitheamh ceart. Chan urrainn dha a dhol ceàrr nuair a bheir e a-mach riaghladh. Chan urrainn dha a bhith claon nuair a bheir e binn seachad.

Tha am Bìoball ag ràdh gu bheil Dia feargach leis na h-aingidh a h-uile latha. Is dòcha gun cuir seo iongnadh air mòran. Thathas an-còmhnaidh a ’smaoineachadh gu bheil fearg na pheacadh. Ciamar a tha Dia feargach? Ach an fhearg chan eil ann ach freagairt de mhì-thoileachas aig rudeigin a tha, ann an cùis Dhè, a ’bagairt air a naomhachd.

Tha peacadh nan aingidh a ’dol an aghaidh naomhachd Dhè agus mar sin tha e nàdarra gu bheil Dia feargach leis na h-aingidh a h-uile latha. Ach chan e a-mhàin gu bheil fearg Dhè an aghaidh nan aingidh a ’faireachdainn mì-thoileachas, ach cuideachd deònach na h-aingidh a pheanasachadh. Is e sin as coireach gu bheil an trannsa a chaidh a leughadh ag ràdh mura dèan na h-aingidh aithreachas, gun dèan Dia an claidheamh a gheurachadh, armachd a bhogha, ullachadh armachd a ’bhàis agus snaidheadh na saigheadan teine. Tha e na arsenal aig Dia gus ionnsaigh a thoirt air na h-aingidh. Ach taing a thoirt do Dhia, eadhon anns an fhearg aige, gu bheil Dia a ’fosgladh doras cothrom dha na h-aingidh. Seadh, sgriosaidh Dia na h-aingidh, ach mura gabh na h-aingidh aithreachas. Ma nì na h-aingidh aithreachas airson a dhroch shlighe, nì Dia iomlaid air peanas airson duais.

Mar sin ma pheacaich thu, thèid do pheacadh an aghaidh Dhè agus mura dèan thu aithreachas, thèid do pheanasachadh airson do pheacadh. Chan urrainn dhut cluich le Dia. Tha Dia feargach leis na h-aingidh a h-uile latha. A ’coimhead air Dia air a’ phlèana seo, cho taingeil sa tha sinn a ’creidsinn nach bu chòir peanas Dhè airson peacaidh a bhith a’ feitheamh oirnn mar chreidmhich. Chan eil seo gu cinnteach a ’ciallachadh leis gu bheil sinn nar creidmhich, gun urrainn dhuinn na tha sinn ag iarraidh a pheacadh oir cha bhith sinn air ar peanasachadh mar ana-creidmhich. Mar a thuirt sinn, tha a bhuil aig a h-uile peacadh,

Bheachdaich sinn air freagairt Dhè do na h-aingidh.

A-nis, beachdaichidh sinn air dìoghaltas Dhè airson na h-aingidh.

Tha Salm 7: 14-17 ag ràdh: Feuch, bha an aingidh a ’toirt a-steach euceart, bha i trom le euceart, agus rug i mealladh. Chladhaich e tobar, agus rinn e domhainn e; agus a-steach don t-sloc a rinn e tuitidh e. Tillidh a neo-chiontas air a cheann, Agus tuitidh a leòn air a chrùn fhèin. Molaidh mi an Tighearna a rèir na fìreantachd, agus seinnidh mi do ainm an Tighearna as àirde.

Mus seall e mar a tha Dia a ’toirt duais dha na h-aingidh, bidh Daibhidh gar stiùireadh tro na dh’ fhaodadh sinn a bhith ag ainmeachadh cearcall beatha a ’pheacaidh. Dìreach mar a tha cearcall beatha ann airson an duine, tha cearcall beatha ann airson peacadh cuideachd. Ann an duine, bidh e a ’tòiseachadh le conception, an uairsin thig ùine gestation, an uairsin thig breith, an uairsin thig fàs, an uairsin thig ath-riochdachadh agus mu dheireadh bàs.

Tha an aon rud le peacadh. Tha bun-bheachd a ’tighinn an toiseach. Feuch, deir an salmadair, chruthaich an aingidh aingidheachd. An uairsin thig an gluasad-bodhaig. Tha Daibhidh ag ràdh: dh'fhàs i trom le euceart. An uairsin thig an lìbhrigeadh. Agus rug i mealladh, arsa an salmadair. An uairsin thig fàs. Uill tha dug air a ràdh an salmadair. Bhiodh seo coltach ri bhith a ’dèanamh foirfe air a’ mhealladh. An ath rud thig an ath-chluich. Agus tha e air a dhoimhneachadh, arsa Dàibhidh. Tha seo mar gum biodh mealladh air iomadachadh agus mu dheireadh thig bàs. Agus anns an t-sloc a rinn e tuitidh e. Tillidh a neo-chiontas air a cheann, agus tuitidh a mhearachd air a chrùn fhèin,

Dè cho bòidheach agus cho ceart ‘s a tha facal Dhè. Tha Dia air cearcall beatha a ’pheacaidh a nochdadh dhuinn anns na h-aingidh. Thòisich e a ’smaoineachadh a-mach olc agus chrìochnaich e glaiste san aon olc a chruthaich e.

A-rithist tha am prionnsapal diadhaidh air a choileanadh ge bith dè a chuireas duine, ruigidh sin cuideachd. Tha Dia a ’toirt air ais na h-aingidh le bhith ag adhbhrachadh gum faigh na h-aingidh an aon olc a dhealbhaich e do chàch. Dè cho cunnartach ‘s a tha e droch bheachd a ghabhail. Is e an dòigh as fheàrr gun a dhol a-steach don chearcall beatha seo a bhith a ’seachnadh conception. Is e sin, aig ìre smaoineachaidh. Tha gach peacadh a ’tòiseachadh ann an smaoineachadh.

Seo far am bu chòir conception a sheachnadh. Gach uair a smaoinicheas tu air rudeigin ceasnachail no teagmhach no rudeigin a tha an aghaidh na thuirt Dia na fhacal, aithnich e mar oidhirp air olc a shamhlachadh agus leis a ’chumhachd a tha agad mar-thà mar phàiste le Dia, cuir às don smaoineachadh sin. de d ’inntinn. Na bi ga shnìomh na do cheann, na smaoinich air, brùth e a-mach às do inntinn. Is e an dòigh as fheàrr air droch smaoineachadh a chuir a-mach smaoineachadh math a chuir na àite. Gabh an deuchainn.

An ath thuras a smaoinicheas tu air rudeigin dona, cuir a-rithist teacsa eòlach, no trannsa ainmeil, no seinn moladh don Tighearna. An dara cuid tog ùrnaigh ris an Tighearna, no bruidhinn ri fear eile de ghràdh Dhè ann an Crìosd, agus chì thu gu bheil droch smaoineachadh a ’dol à sealladh nad inntinn. Bidh e ag obair, oir bidh mi an-còmhnaidh ga sgrùdadh. Ma dh ’obraich e dhomh, dè an tuilleadh dhut.

Crìochnaich Daibhidh a salm le moladh don Tighearna. Tha e a ’dol mar seo: molaidh mi an Tighearna a rèir a fhìreantachd, agus seinnidh mi do ainm an Tighearna as àirde. Dòigh brèagha airson crìoch a chuir air an t-salm luachmhor seo.

january 9mh soidhne

Ràinig thu an seo a ’coimhead

Sgrùdadh sa Bhìoball salm 7
Ciall Salm 7
Sailm 7 mìneachadh
Mìneachadh Salm 7

Faic cuideachd:

Co-Roinn Le Do Charaidean:

Faigh A-Mach An Àireamh De Aingeal Agad